راهبردهای فرعونی
با ظهور و بروز جدی جریان حق به رهبری حضرت موسی(ع) و ایجاد یک جریان اجتماعی موضوعات سبک زندگی حق خواه در بین مردم مصر، فرعون و هامان و قارون که منافع شخصی و تمدنی خود را در خطر می دیدند دست به کار شدند و به هر ترتیب که برای ما مشخص نیست در یک برنامه ریزی علیه موسی به جمع بندی رسیدند .
که قرآن از این جمع بندی آنها را با حرف ( ف ) به معنی (پس) در ( فقالوا ) تعبیر کرده است، اما آنکه آن سیاست ها چه بودند؟ و آیا در حال حاظر نیز قابل اجراء می باشد یا خیر؟ دو سئوال بسیار مهم می باشند که در ذیل به بحث گذاشته شده است :
اولین قدم فرعونیان، تهمت به جریان حق و حضرت موسی(ع) بود. آنها بارها سخنان عمیق و دلایل قاطع موسی را با استفاده از دستگاه تبلیغاتی خود مورد تهمت قرار داده و تحقیر نمودند
در شرایط تطبیق گونه با شرایط حال نیز این مساله کاملا مشاهده می شود که جریان باطل در شرایط مختلف و با امکانات مختلف اقدام به تمسخر و تهمت و در یک کلمه اقدام به ( تحقیر) جبهه حق می کند.
این مساله از جو سنگین امروز در جامعه انواع سبک زندگی و کنایه های که به جریان حق زده می شود کاملا محسوس است. در مقابله با موج تحقیر جمعیت بالایی که حرف حق را پذیرفته بودند و به جبهه حق پیوسته بودند، به سه دسته می شوند
راهبردهای فرعونی
( قَالُواْ اقْتُلُواْ أَبْنَاءَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ مَعَهُ وَ اسْتَحْیُواْ نِسَاءَهُمْ )
در قدم دوم جریان باطل به کمک یکدیگر، اقدام به عملی می کنند که عمق دشمنی و کینه خود را بیشتر نشان می دهند، آنها با این کار، نشان می دهند برای رسیدن به منافع خود ذره ای رحم انسانی ندارند. فرعون و دو بازوی اجتماعی و اقتصادی اش در این قدم تصمیم می گیرند که اقلیت طرفدار موسی را از بین ببرند، اما چگونه ؟ به حیوانی ترین وجهه ممکن که مردان را بکشند و زنان را به کنیزی بگیرند تا این گونه ضمن آزادی بیشتر درسوء استفاده جنسی از زنان ، نسل های آینده بر آمده از این مادران را بی هویت کرده و در اختیار سیاست های خود بگیرند و این گونه پرونده اقلیت حق خواه را ببیند.
نکته ای جالب در این آیات اصرار فرعون یکی از راهبردهای فرعونی بر ازبین بردن ( الذین معه ) موسی است.درست است که روزانه هزاران نفر بر فرعون سجده کرده و او را خدای خود می خوانند اما فرعون به خوبی می داند که اقلیت چند نفری و یا چند صد نفری پیرامون موسی از همه برایش خطر ناک تر است چرا که حضور و منطق اطرافیان موسی، قوی ترین پیام برای باطل بودن فرعون را به دیگران می دهد و اگر جلوی آنها گرفته نشود، نیروی منطق جامعه که با سیاست های فرعونی به خواب غفلت رفته است، را بیدار کرده و بساط خدایی فرعون را جمع می کند
اما در تطبیق این آیه با شرایط حال، همه می دانیم که فرعون امروز می داند که با کشتن انسانی بی دفاع در جامعه نه تنها به منافع خود نمی رسد، بلکه ابروی خود را نیز از دست داده و رسیدن به هدف را برای خود دشوارتر کرده است. تاریخ با رشد خود این مساله را به زورمدارن فهمانده است که تحمیل با زور اگر چه به صورت موقت آنها را به جواب برساند اما بعد از مدتی با بی اعتباری از میدان به در خواهد کرد، لذا فرعون امروز با استفاده از بازوهای اقتصادی و اجتماعی خود اقدامی متناسب با روز انجام می دهد.
او می داند دو رکن مهم جامعهً حقیقت طلب، ( غیرت) و ( حیاء) است و اگر آنها بتوانند غیرت را در مردها از بین ببرند دقیقا مساوی کشتن آنهاست، چرا که دیگر آنان هویتی و مردانگی برای خود قائل نیستند که برای آن مبارزه کنند و از سوی دیگر اگر حیاء را در زن از بین ببرند، هر آنچه که از کنیزی زن قرار بود به دست بیاورند، به دست خواهند آورد چرا که او هر آنچه بخواهند، می پوشد و هر گونه بخواهند، می گویند.
راهبردهای فرعونی